Deutsch
Griechisch
Englische

Боги Олимпа cover

1. Боги Олимпа

(Russian)

Also available in English, French and German

 

 

 

 

 

 

  • Overview
  • Details
  • Text
  • Contents
  • Write a review

Серия “Греческая мифология”, создателями которой являются братья Стефанидисы, пользуется признанием во многих странах мира. Легкое и увлекательное изложение оживляет перед мысленным взором читателя мифы Древней Греции во всем их очаровании, увлекая в неповторимое путешествие во времени более чем на 3000 лет назад.

1. Боги Олимпа

(Russian)

 

Retold by Menelaos Stephanides
with 31 pencil drawings by Yannis Stephanides
Translation: Oleg Tsybenko
256 pages, paperback, pocket size 16,5 x 11,5 cm

ISBN-10: 9604250787, ISBN-13: 9789604250783

 

ПРОИСХОЖДЕНИЕ МИРА

 

Из хаоса рождается мир

Эта история, которая непохожа ни на какую другую, начинается с времен столь древних, с каких не начиналась никакая другая история. Чтобы начать ее с самого начала, нужно вернуться на бесчисленное множество лет и веков в прошлое, двигаясь непрестанно во времени в поисках некоего начала – начала времени, которого тогда и не существовало...

 

Итак, в те прадавние времена жил извечно некий бог, которого звали Хаос. Этот бог жил сам по себе, в полном одиночестве, а вокруг него не было ничего. Не было ни солнца, ни света, ни земли, ни неба. Не было совершенно ничего, кроме хаоса – непроглядного мрака и нескончаемости без предела.

 

Так минуло бесконечное множество веков, пока наконец богу Хаосу не опостыло жить в полном одиночестве, и задумал он сотворить мир.

 

Начало же началось тогда, когда породил он Гею-Землю – прекрасную богиню, полную сил и жизни, которая росла и ширилась, пока не достигла огромных размеров, положив тем самым начало миру.

 

Затем Хаос породил страшный Тартар с черной Никтой-Ночью и сразу же затем – прекрасную и светлую Гемеру-День.

 

Царством Тартара была необычайно глубокая и темная преисподняя. Если бы из хаоса бросили вниз железную наковальню, она падала бы вниз девять дней и девять ночей и только на заре десятого дня достигла бы земли, а если бы затем бросили ее вниз уже с земли, она падала бы еще девять дней и девять ночей и только на заре десятого дня достигла бы тартара: вот как глубоко под землей находится тартар, и потому мрак там такой густой и черный. К тому же тартар еще и необъятен в пространстве. Вступивший в него может двигаться вперед без конца, увлекаемый яростными вихрями, но и за год не дойдет до края.

 

В самой середине этого ужасного места, которого боятся даже бессмертные боги, возвышаются чертоги Никты-Ночи, вечно укутанные черными тучами. Никта пребывает там в течение дня, а под вечер выходит оттуда и распространяется по всей земле.

 

После Хаоса пришел черед помочь сотворению мира богине земли Гее. Желая начать с чего-то прекрасного, она родила Эроса-Любовь – божественную силу, которая принесла в мир красоту жизни. Затем Гея родила бескрайнее голубое Урана-Небо, Горы и Понт-Море. Все они были могущественными богами, но самым могущественным из них был Уран-Небо. Так, богиня Гея-Земля, мать всего сущего, украшала себя, хорошела и радовалась творению мира.

 

Уран, повелитель мира

Теперь величайшим из богов во всем мире стал Уран, который объял своей голубизной всю землю, покрыв ее из края в край. Он восседал на великолепном золотом престоле, стоявшем на разноцветных облаках, управляя оттуда всем миром и всеми богами.

 

Уран взял в жены богиню Гею, и от этого союза родилось множество богов. Среди них было двенадцать титанов – шесть мужчин и шесть женщин. Титаны были божественными исполинами, обладавшими страшной силой. Один из них, Океан, был столь огромен, что распространился по всей земле. Он имел бесчисленное потомство: все реки мира были его сыновьями. Кроме того, у Океана было три тысячи дочерей Океанид – богинь ручьев и источников.

 

От титана Гипериона, и титаниды Фейи родились три прекрасных бога – сиятельный Гелиос-Солнце, розовоперстая Эос-Заря и серебряная луна Селена.

 

Младшим из титанов был коварный и честолюбивый Крон, речь о котором пойдет несколько позже.

 

Другими детьми Урана и Геи были свирепые киклопы – Бронт, Стероп и Арг – боги-исполины с одним-единственным глазом посреди лба. Киклопы обладали огнем, громами и молниями. Обитали они высоко в горах, а на вершине одной из них имели непрестанно горящий огонь: это был огромный вулкан, который они использовали, чтобы ковать оружие и доспехи. Киклопы отличались страшной силой, и когда они бродили по горам, громы и молнии потрясали землю, так что весь мир содрогался у них под ногами.

 

Однако самыми страшными детьми Урана и Геи были трое сторуких – самые огромные среди всех исполинов. У каждого из них было сто рук, а сила их была столь велика, что они могли метать камни, каждый величиной с гору, сотрясая всю землю.

 

Теперь богов было уже много, однако управлять миром и поддерживать в нем порядок продолжал Уран. Сила его была огромна, воля его была законом, и все повиновались его велениям. Счастливыми были годы царствования Урана. Не было тогда ни смерти, ни зла, ни ненависти.

 

Однако всему приходит конец.

 

Однажды Уран сильно разгневался на своих детей – титанов и сторуких, которые не проявляли к нему должного почтения, и решил сурово покарать их. Видя гнев Урана, Гея пала пред ним на колени и умоляла простить детей.

 

– Молю тебя, владыка мой и владыка всего мира, – говорила она. – Прости наших детей, не губи семью богов.

 

Но гнев Урана был неукротим.

 

– Мать богов, – ответил он, – когда дети перестают чтить отца, они должны исчезнуть с дневного света. Если я не накажу их, они и сопротивляться мне будут и даже с престола богов могут меня свергнуть.

 

С этими словами он разверз землю и низринул титанов и сторуких в глубинные недра сумрачного тартара.

 

Крон свергает Урана

Тяжко мучилась Гея, имея в утробе детей своих титанов. Поэтому она решила обратиться к ним с речью и призвать к восстанию. Пришла Гея к титанам и сказала:

 

– Горе мне, ибо я живу вечно, а дети мои заточены в сумрачный тартар! Кто из вас отважится стать владыкой богов? Долго царствовал ваш отец, пришел черед царствовать кому-то другому!

 

Опустили головы титаны и даже сторукие. Грозен был Уран силой своей, но стократно грозен был он в ярости. Однако один из титанов засиял от радости. Это был Крон, всегда стремившийся стать властелином мира. Знал он, что не зря низринул их в тартар отец. Но теперь пришел его черед...

 

С помощью матери Крон вышел из мрачной темницы в сияющий светом мир. Отвыкшие от света глаза его ощутили столь сильное сияние, что ничего не могли видеть в открывшемся перед ним светлом мире. Однако вскоре глаза привыкли к свету, и тогда Крон увидел удивительно прекрасную землю с высокими горами, просторным голубым морем и бескрайнее, полное света небо, а тело его почувствовало нежную ласку теплых солнечных лучей.

 

– Благодарю тебя, Мать-Земля, за то, что ты удостоила меня зреть этот восхитительный мир, который станет моим. А теперь, прощай. Я знаю, что мне делать.

 

И Крон тут же исчез с глаз матери. Смастерив большой серп, Крон закутался в облако, полетел высоко в небо и стал ждать там подходящего случая... И желаемый случай предоставился. Урана он застал во время сна... Коварное дело свершилось в мгновение ока. Ударив отца серпом, Крон тяжело ранил его, сделав неспособным и к управлению миром и к рождению детей.

 

“Мой замысел удался вдвойне: теперь мне нечего бояться Урана”, – подумал Крон.

 

Однако не успел он произнести мысленно эти слова, раздался напоминающий тяжелое мычание грозный голос отца, от которого все покрылось мраком, и мир содрогнулся от громов и молний:

 

– Будь ты проклято, порождение недоброго часа! То, что ты учинил над своим отцом, доведется испытать тебе от родных детей...

 

Любой на его месте похолодел бы от ужаса, услышав такое проклятие, но Крон даже не смутился. Он был настолько рад успеху, что не мог допустить и мысли о беде. Крон выпустил других титанов из тартара, и это внушило ему уверенность, что он надежно укрепил тем самым свою власть. Однако сторуких великанов Крон оставил томиться в заточении: их сила пугала Крона, тогда как титанов он знал хорошо и всегда мог использовать их в собственных интересах. Только один титан Океан отказался поддерживать Крона: ужасным преступлением считал он, что сын поднял руку на отца и сверг его с престола. Океан ни в коем случае не желал стать тому соучастником и поэтому удалился на край земли и жил там спокойной жизнью, не желая принимать никаких благ от противозаконной власти брата.

 

Однако самым ужасным было то, что преступный поступок Крона стал причиной появления в мире всяческих зол. Желая покарать его, богиня Никта родила целый сонм грозных божеств – таких, как Танат-Смерть, Апата-Обман, Эрида-Раздор, кошмарный Сон, мстительная Немесида-Возмездие и множество других. Так Крон взошел на отцовский престол, чтобы властвовать в мире, полном страха, коварства, ненависти, тревог, мести и войн. За преступление Крона было суждено расплачиваться с тех пор и навеки и богам, и людям.

 

Рождение Зевса

Но и самогь всемогущего Крона мучил страх. Он больше не был уверен, что власть его продлится вечно. Теперь он с ужасом думал об отцовском проклятии, опасаясь, как бы его собственные дети не восстали против него, как он сам восстал против своего отца.

 

Тогда Крон принял ужасное решение. Он повелел своей супруге Рее всякий раз после родов приносить ему новорожденного и сразу же проглатывал младенца. Так он проглотил одного за другим уже пятерых детей, рожденных Реей, – Геру, Деметру, Гестию, Аида и Посейдона.

 

Когда Рея ожидала рождения следующего ребенка, отчаяние овладело ею. Но как спасти младенца, она не знала. Тогда она обратилась за советом к своим родителям – Урану и Гее, и те посоветовали ей удалиться на Крит и родить там в пещере на горе Дикте, укрытой надежно среди густого леса. В этой священной пещере Рея и родила на свет ребенка, которого поручила опеке лесных нимф, помогавших ей при родах. Затем она возвратилась во дворец Крона и принялась кричать, словно от родовых мук.

 

Жестокий Крон решил, что жена его рождает именно сейчас, и не преминул напомнить ей безжалостный приказ:

 

– Заканчивай побыстрее, жена! Невмоготу мне слушать твои вопли. И не забудь сразу же принести мне ребенка.

 

С этими словами он вышел из покоев Реи.

 

Едва Крон удалился, Рея взяла камень, завернула его в пеленки – так, чтобы ничего не было видно, – а затем пришла к Крону и вручила ему вместо младенца камень. Не заподозрив обмана, довольный Крон проглотил камень.

 

Спасенным ребенком был Зевс – Зевс Олимпийский.

 

ЗЕВС

 

Зевс вырастает на Крите

В тяжелые времена владычества Крона, когда все беды пришли в мир, рождение Зевса казалось рождением надежды, а спасение его – началом борьбы за лучший мир.

 

На помощь младенцу, родившемуся в Диктейской пещере, поспешили все божества Крита, словно предчувствуя, что от него зависит спасение мира.

 

Особой любовью окружили новорожденного бога лесные нимфы. Они уложили младенца в золотую колыбель и стали качать и убаюкивать его колыбельными песнями. А когда младенец просыпался, нимфы склонялись над ним и пели прекрасные песни пробуждения.

 

Однако при этом все опасались, как бы плач младенца не услышал отец его Крон. Поэтому, когда Зевс плакал, божественные воины куреты ударяли мечами в щиты, поднимая тем самым громкий шум, чтобы заглушить плач ребенка, и не дать услышать его безжалостному отцу.

 

Но и лесные звери очень полюбили маленького бога и помогали ему как могли. Даже пчелы выказали свою любовь маленькому Зевсу, принося ему каждый день сладкий мед.

 

Однако самую большую пользу оказала Зевсу священная коза Амалфея. Амалфея любила маленького бога, как собственное дитя, кормила его своим молоком, относилась к нему с любовью и нежностью, присматривала за ним во время игр и никогда не отлучалась далеко.

 

Зевс очень любил Амалфею, и самым любимым занятием его было играть с ней, взобравшись к ней на спину, а та относилась к его забавам с добротой и терпением.

 

Но однажды, играя с Амалфеей, Зевс сильно потянул ее за рог. Сила маленького бога оказалась столь велика, что рог обломился. Амалфея сильно огорчилась и укоризненно посмотрела на него. Огорченный вдвойне, маленький Зевс попросил ее не печалиться и пообещал, что этот рог станет рогом изобилия и оттуда будут появляться дары, какие только пожелают. Так и произошло: Амалфея перевернула рог, и тот стал щедро одарять ее самыми замечательными плодами – смоквами, виноградом, яблоками и всем, чего только она могла пожелать.

 

Все лесные звери играли с Зевсом. Нимфы приносили ему дары, а одна из нимф, Адрастея, подарила маленькому богу замечательный шар, составленный из золотых кругов. Когда Зевс бросал этот шар, он оставлял за собой светящийся след, словно падающая в небе звезда, и маленький бог исполнялся восторга при виде этой замечательной игрушки.

 

Мудрый орел очень любил юного бога, приносил ему с далекого океана нектар и очень часто проводил время вместе с ним, рассказывая волшебные истории о странах, в которых ему случилось побывать. Юный Зевс, как зачарованный, слушал орла и в конце концов узнал от него столько всего, что нимфы изумлялись знаниям мальчика.

 

Зевс принимает великое решение

Зевс подрос и стал сильным, храбрым и прекрасным юношей, равных которому не было ни в отваге, ни в знании. Однажды орел рассказал ему о Кроне:

 

– Ты – сын Крона, а твоих братьев и сестер отец проглотил, потому что боялся, как бы они не лишили его престола.

 

Узнав ужасную правду, а также, что в царстве его отца господствуют зло и беззаконие, неустрашимый Зевс принял великое решение свергнуть Крона с престола богов.

 

Тогда он покинул Крит и отправился на поиски ответа на вопрос, что нужно делать. У одной из рек ему повстречался титан Океан. Океан сразу же понял, кто перед ним и что ему нужно.

 

– Я помогу тебе, – сказал Океан. – Перво-наперво ты должен освободить своих братьев и сестер, которые пребывают в утробе у Крона.

 

Он позвал свою дочь – мудрую Океаниду Метиду, которой были ведомы все зелья на земле, и сказал, что желает получить напиток, выпив который, Крон изрыгнет обратно всех проглоченных детей. Метида немедленно отыскала зелье и приготовила нужный напиток.

 

Зевс налил напиток в золотой кубок и, не открывая, кто он на самом деле, сумел преподнести его Крону как замечательное вино.

 

Одного глотка оказалось достаточно. Крон сразу же почувствовал страшную боль. Он больше не мог удерживать в утробе проглоченных детей и стал изрыгать их наружу. Первым он изрыгнул камень, который был проглочен последним, а затем – одного за другим всех пятерых прекрасных божественных детей, которые сразу же бросились обнимать своего брата и освободителя Зевса. Когда Крон понял обман, было уже поздно. Однако дело не могло окончиться ни так скоро, ни так легко.

 

Поняв, какая опасность угрожает ему, Крон призвал на помощь своих братьев-титанов, которые отличались все страшной силой. С другой стороны Зевсу нужно было ждать, пока его братья и сестры вырастут.

 

Когда, наконец, они выросли, то собрались вместе, чтобы общими силами помочь своему брату, который освободил их. К тому же и другие боги поспешили на помощь Зевсу, и прежде всего великий титан Океан и его потомки Власть, Рвение и Победа, которые стремились к порядку, труду и миру. Вместе с ними пришел и сын титана Иапета Прометей – бог, который очень любил людей. Помогли Зевсу и одноглазые исполины киклопы, ковавшие громы и молнии, которые тот метал во врагов. Наконец, Зевса защищала эгида – шкура козы, вскормившей его в Диктейской пещере. Эта шкура обладала волшебной силой защищать того, кто носил ее, и таким образом Зевс был “под эгидой” Амалфеи.

 

Узнав о подготовке Зевса к борьбе, Крон собрал титанов на Офрисе – горе с множеством огромных скал: титаны могли не только укрываться за ними, но и, обладая огромной силой, поднимать их и бросать во врагов.

 

Противники титанов утвердились на заоблачном Олимпе. Эта гора стала их крепостью, а впоследствии они построили там свои золотые чертоги.

 

Перед началом битвы боги Олимпа собрались вокруг изготовленного киклопами жертвенника и поклялись сражаться за лучший и более справедливый мир и отдать ради этой цели с готовностью и без малейшего колебания свою кровь и все свои силы до полной победы. После этого, потрясая с силой острыми копьями и издавая грозный боевой клич, от которого содрогнулся Олимп, они устремились на титанов. Так началась величайшая из войн всех времен, страшная титаномахия, которая продолжалась целых десять лет и опустошила всю землю.

 

Титаномахия

Небо сразу же заполнили тяжелые черные тучи, день покрылся мраком, и безумный вихрь понесся смерчем с неистовым свистом. Облака мчались и безумно сталкивались, словно сражаясь друг с другом. Внезапно страшные громы Зевса потрясли землю, а ослепительные молнии рассекли небо. Целый ливень блестящих перунов обрушился на боевой стан Крона. Тогда титаны схватили огромные скалы и с невероятной силой стали метать их во врагов. Однако олимпийские боги неустрашимо подступили к Офрису и вступили в бой с титанами, сражаясь мечами, копьями, руками и зубами. Словно обезумевшие звери, сражались друг с другом титаны и олимпийские боги. Взаимная ненависть двух станов сделала эту войну особенно свирепой и безжалостной. Земля содрогалась, леса горели, моря закипали, и черный дым заполнял раскаленный воздух.

 

Ужасен был грохот сражения. Это было страшное смешение, состоящее из громов и молний. Из грохота оружия и стона земли. Из неистового свиста ветра и диких воплей грозных воинов, которые иной раз были столь громкими, что заглушали даже громы Зевса. Ведя эту яростную битву, противоборствующие боги находились то на Офрисе, то близ моря, то снова посреди Фессалийской равнины. Во время этой битвы титанам удалось оттеснить своих противников обратно на Олимп, напустив на них тучу ледяного пара. Однако отступление это не продлилось долго. Боги снова ринулись в бой с Олимпа. И снова и снова повторилась ужасная схватка. Земля, небо и море превратились в бескрайнее пекло.

 

Однако ни та, ни другая сторона не могла одолеть.

 

И вот Зевсу удалось освободить из недр земных ужасных сторуких исполинов – тех самых, которых Крон из страха заточил в глубь земли. Огромные, словно горы, ринулись в битву великаны. С невероятной яростью сопротивлялись им титаны, а земля сотрясалась так сильно, что разверзалась множество раз до самого тартара. Сражение достигало вершины, когда титаны, олимпийские боги и великаны сходились в схватке грудь на грудь. Страшное землетрясение смешало все. Горы рушились в море, море выплескивалось на сушу, молнии Зевса рассекали целые горы, и вспыхивало пламя настолько сильное, что языки его касались солнца. Настолько яростной была эта битва, что казалось, будто земля низвергается в тартар, а небо падает вниз.

 

Целых девять лет продолжалась эта война. Однако на десятый год титаны стали выбиваться из сил. И тогда на земле и на море пошло страшное преследование. Изнуренные битвой титаны пытались спастись от яростного натиска врагов, который становился все сильнее. От пределов океана и до края земли, везде, где сражались титаны, олимпийские боги и великаны, все, что не было потревожено никогда, подверглось теперь страшному разрушению. Наконец, титаны снова оказались на земле Эллады – там, где началось сражение. Там же пришел им конец. В последнем страшном порыве ринулись на них олимпийские боги, словно вихри, сметающие все на своем пути. Словно звери, разрывающие все в свой последний час, сражались титаны. Сражались с такой яростью, что смешались небо и земля, сшиблись огонь и море, день и ночь стали неотличимы друг от друга!

 

Словно этой ярости было мало, триста каменных глыб, каждая величиной с гору, которые метнули одновременно три сторуких великана, обрушились на стан титанов. Никогда не сотрясало землю столь яростное землетрясение! А затем, когда земля перестала содрогаться, необычайная тишина воцарилась повсюду.

 

Война окончилась... Титаны были побеждены...

 

Такова была титаномахия – величайшая из войн, происходивших когда-либо в мире. Война, которая, несмотря на всю свою кажущуюся невероятность, возможно, свидетельствует о каких-то страшных катастрофах. Когда вы будете совершать путешествие по Греции и увидите горы, одни из которых словно рассечены надвое, а другие словно сброшены в море, вспомните об этой войне. Возможно, те страшные катастрофы, которые мы считаем теперь следствием землетрясений и потопов, и создали в воображении древних греков миф о титаномахии. Однако миф на этом не кончается.

 

В тяжкие цепи, выкованные киклопами, заковали олимпийские боги титанов, а глубинный и сумрачный тартар стал их ужасной темницей. Огромные неподъемные железные врата закрывали тартар, а снаружи стояли недремлющие стражи – исполинские сторукие великаны.

 

Бесчисленное множество веков томятся там внутри титаны, жаждя увидеть дневной свет. А победители удалились на залитый солнцем Олимп.

 

Они были горды одержанной великой победой. Однако взоры их мрачнели, опускаясь к земле. Земля была неузнаваема. Ничего не осталось на месте после страшных потрясений. Много труда предстояло еще богам, чтобы привести в порядок и украсить землю.

 

Но не успели боги насладиться победой, как появился новый лютый враг.

 

Борьба Зевса с Тифоном

Страшным гневом на Зевса и других богов воспылала Гея-Земля за то, что они так жестоко обошлись с ее детьми титанами. Поэтому она вступила в связь с сумрачным Тартаром и породила страшное чудовище по имени Тифон или Тифоей. Тифон был исполинским змеем, превосходившим ростом даже самые высокие горы. У него было сто голов с длинными черными языками и пылавшими огнем глазами. Крик его был страшен, словно шум яростной бури в ущельях гор. А иногда он ревел то как лев, то как разъяренный бык. Двигаясь, Тифон вызывал сметавшие все на своем пути бури, вихри и смерчи.

 

Увидав ужасное чудище, которое шло прямо на Олимп, боги перепугались: многие из них стали искать спасения в бегстве и укрылись в Египте. Но Зевс бесстрашно ринулся на чудовище безжалостно поражая его адамантовым серпом. Завывая от боли, Тифон стал искать спасения в бегстве, однако Зевс ринулся преследовать его, и снова громы и молнии привели в содрогание всю землю. Всюду, где появлялся Тифон, происходили страшные разрушения. Вихри и смерчи не оставляли ничего на своем месте. Целые леса были вырваны с корнем, скалы катились, а волны ходили горами по морю и устремлялись на сушу, вызывая страшные разрушения.

 

В конце концов оба противника оказались в Сирии. Там Тифон решил оказать сопротивление, и грянул страшный бой. Во время схватки чудовищу удалось схватить Зевса и сжать своим змеиным телом, а затем вырвать у Зевса серп и отсечь им сухожилия на ногах и руках Зевса. Великий бог лишился сил и рухнул наземь, а Тифон сразу же схватил его и бросил в Киликийскую пещеру. После этого Тифон удалился, чтобы принести скалу и завалить вход в пещеру.

 

Но пока Тифон отсутствовал, на помощь владыке мира пришел Гермес. Хитроумному богу удалось похитить сухожилия Зевса и с большим мастерством и терпением снова вставить в ноги и руки богу. Когда Тифон узнал об этом, было уже поздно. Зевс устремился на него и стал беспощадно разить и жечь молниями. С воплями пополз по земле Тифон, пытаясь спастись бегством, снова вызывая страшные разрушения всюду на земле, где бы он ни появился.

 

Грозное чудище дало свой последний и отчаянный бой в горах Фракии, которые стали красными от вытекавшей из его ран крови. Поэтому горная цепь, разделяющая надвое нынешнюю Болгарию, и получила название Гем (от слова, которое значит “кровь”).

 

Преследуемый Тифон добрался до Сицилии, и там, обрушив на врага сто молний, Зевс сжег все сто голов чудовища, которое тяжко рухнуло наземь, и все его змеиное тело объяло пламя. Для полной уверенности Зевс взгромоздил на него сверху целую гору. Однако огонь, жегший Тифона, вырвался через вершину горы наружу, образовав вулкан. Вулкан этот называется Этна и действует до сих пор, так что находящийся под ним Тифон до сих пор продолжает сеять вокруг страх, вызывая часто ужасные разрушения.

 

Торжествующий Зевс снова возвратился на Олимп. Все его враги были побеждены. Теперь олимпийские боги могли уже спокойно властвовать над всем миром. Опустошенная земля должна была снова жить и снова давать плоды. К людям снова должна была вернуться радость мирной жизни. Итак, боги приступили к разделу мира, чтобы поскорее установить в нем порядок. Самый могучий из них, Зевс, принял под свою власть небо, Посейдон взял море, Аид, которого называют также Плутоном, взял себе подземное царство, где обитают души умерших. Землю со всеми произрастающими на ней плодами взяла Деметра, а Гера, бывшая также царицей неба, стала покровительницей брака, дающего людям потомство. На Олимпе обитали и многие другие боги, но превыше всех был Зевс, “царь богов и людей”.

 

Олимп

Высоко вверху, на вершинах Олимпа стояли светлые чертоги богов, победителей титанов. Это были чертоги из чистого золота, подобных которым никогда не было на земле. Чертоги эти были велики, как велико само величие богов, и сияли все золотом, светом и великолепием. У входа в чертоги стояли три прекрасные богини Оры, отводящие в сторону тучи, и поэтому над чертогами богов простирается всегда лазурное небо, а солнце всегда изливает на них свой золотой свет, так что даже самое малое облако никогда не бросает сюда тень. Там, в этих светлых чертогах никогда не бывает ни дождя, ни ветра, ни холода, ни зноя, но вечно стоит чудесная летняя погода. Только в отсутствие богов Оры допускают облака до врат чертогов, тем самым скрывая их. А когда боги возвращаются, три богини рассеивают облака, и чертоги богов снова сияют чистым золотом.

 

Значительно ниже облака обволакивают землю. Туда, вслед за весной и летом приходят осень и зима. Туда, вслед за счастьем и радостью, приходят горе и печаль. Богам тоже случается иногда испить чашу скорби, но печали богов быстролетны, и вскоре на Олимпе вновь воцаряется блаженство.

 

Прекрасна жизнь богов. На своих пирах боги вкушают амбросию, пьют нектар и наслаждаются вечной юностью, поскольку боги никогда не стареют. Прекрасные Хариты и Музы радуют их своими плясками и песнями. Взявшись за руки, они танцуют так восхитительно, что очарованные их изяществом и гармонией, боги испытывают безграничное наслаждение. Окончив свои танцы, Музы и Хариты всякий раз воспевают и прославляют величайшего из богов – всемогущего Зевса, “отца богов и людей”.

 

И, действительно, все боги почитают Зевса как отца. Потому что он – самый могучий среди богов Олимпа. Благодаря ему удалось одолеть Крона и титанов, одолеть зло и беззаконие.

 

Зевс правит миром

Зевс величественно восседает на высоком престоле. Супруга его – прекрасная царица небесная Гера. Облаченная в роскошные одежды и сияя красотой, приходит она и садится на золотой трон справа от Зевса, и все боги относятся к ней с подобающим почтением.

 

По другую сторону от Зевса стоят две богини – Эйрена-Мир, которой ненавистна война, и Ника-Победа, которая помогает отцу богов одолевать зло.

 

Пребывая в своем небесном царстве, Зевс видит все и управляет всем на земле. Он борется со злом и устанавливает законы. Горе тому, кто не чтит порядка и преступает законы, установленные Зевсом! Стоит Зевсу только слегка нахмурить брови, как черные тучи закрывают небо, когда же Зевс гневается, лик его страшен, и ослепительные искры бьют из глаз. По малейшему мановению его руки громы и молнии рассекают небеса, и весь мир содрогается. Таков Зевс Громовержец. Так являет он свою силу, так карает тех, кто нарушает порядок, напоминая людям о необходимости соблюдать божеские законы.

 

Однако если люди соблюдают порядок и прославляют его, Зевс дарует им жизнедатное солнце и плодоносный дождь, и те радуются его великим благам.

 

Чтобы чтили законы и соблюдали порядок, все боги помогают Зевсу, повинуясь его приказам.

 

Богиня законов Фемида всегда пребывает рядом с Зевсом, получая от него приказы, которые тут же передает людям. Таким образом на земле придерживаются законов, установленных владыкой мира.

 

Другая богиня, Дика-Справедливость, печется о правосудии, ненавидит ложь и незамедлительно сообщает Зевсу о любом противозаконии, чтобы тот принял решение. Горе нарушителю закона, на которого обрушивается “божественное правосудие” Зевса, ибо нет более суровой и тяжкой кары.

 

Однако если кто не замедлит раскаяться и попросить прощения, милосердный Зевс без промедления прощает его, и грозные богини Эринии тут же прекращают мучить раскаявшегося.

 

Кроме того, Зевс распределяет радости и печали. У входа в чертоги Олимпа стоят два огромных сосуда: в одном из них хранятся все хорошее, а в другом – все плохое, что есть в мире.

 

Горе тому смертному, которому Зевс посылает дары только из сосуда зла. Он обречен на несчастья и никоим образом не может спастись, потому что такова воля повелителя богов. Счастлив тот, кто получает дары только из сосуда добра. Но такое случается очень редко. Почти невозможно. Нужно быть благодарным, получая поровну радости и печали. Потому что сурова доля людская.

 

“Мучения – для смертных, потому что и бессмертные чувствуют не только радость, но и скорбь”, – говорит всемогущий Зевс.

 

Хотя Зевс и распределяет радости и печали, окончательно судьбу человека определяют неумолимые богини судьбы Мойры, дочери Зевса. Зевс никогда не вмешивается в их дела, потому что никто не вправе изменить законы, управляющие жизнью. Поэтому Мойры обладают страшной силой и не принимают во внимание ни просьб, ни молитв, ни жертвоприношений. Решениям их все могут только подчиняться. Мойра Клофо-Пряха прядет нить жизни каждому смертному, определяя, сколько времени ему жить: когда нить обрывается, жизнь оканчивается. Мойра Лахесис-Жребий вынимает с закрытыми глазами жребий, который достается каждому из людей: такова его доля, добрая или злая. Никто не в силах изменить долю, которую определили ему Мойры, потому что Мойра Атропос-Бесповоротность записывает на длинном свитке папируса бесповоротно и неизменно то, что решили для каждого смертного ее сестры. А записанное ею остается навсегда. Запись Атропос никоим образом нельзя ни изменить, ни стереть.

 

Таковы Мойры. Строгие, суровые, величественные.

 

Однако кроме Мойр, живет на Олимпе также добрая и щедрая богиня, которая дарит людям только благие дары. Это богиня счастья и изобилия Тиха-Удача. В руках у нее – рог. Это “рог Амалфеи”, отломившийся у священной козы, когда с ней играл маленький Зевс. Прекрасная богиня странствует по миру, щедро рассыпая людям богатые дары, появляющиеся из этого рога. Однако глаза богине неизменно закрывает повязка, и поэтому дары ее получают “наудачу” – добрый и злой, труженик и лентяй. Удачлив тот, кто повстречает в пути Тиху: она сразу же поворачивает для него вверх дном “рог изобилия”, из которого сыпятся богатые дары. Однако таких счастливчиков очень мало, потому что очень редко можно повстречать на своем пути Тиху-Удачу. А истинно счастливых еще меньше, потому что одного богатства человеку для счастья недостаточно.

 

Но и сам по себе Зевс различными способами помогает людям. Есть у него в Додоне дуб со сладкими и вкусными желудями. Рассказывают также, что это и были первые плоды, которых отведали люди. К этому-то дубу и приходили смертные, желавшие спросить у Зевса совета. Когда они приносили богу жертву и почтительно задавали вопрос, дул ветерок, и листва дуба издавала шелест. Затем жрецы истолковывали этот шум и давали прорицание Зевса. К прорицанию этому относились с величайшим почтением, что бы оно ни гласило. Не было никого, кто бы ослушался совета Зевса, полученного в Додонском прорицалище.

 

Однако самое почитаемое святилище Зевса находилось в Олимпии. Там стоял самый величественный храм Зевса Олимпийского. Раз в каждые четыре года люди со всей Греции, разделенной тогда на множество городов-государств, встречались по-братски в Олимпии, чтобы восславить Зевса и принять участие в знаменитых Олимпийских играх. Священные посланцы объявляли звуками труб о проведении игр во всех уголках греческих земель. Войны, которые велись тогда, прекращались, и все помыслы были обращены только к тому, чтобы одержать победу на олимпийском стадионе. Там юноши прекрасного телосложения состязались друг с другом в беге, прыжках, метании диска, борьбе и других состязаниях. На земле благородного состязания атлеты отдавали все свои силы за честь быть увенчанными венком из ветвей оливы и прославить вырастивший их родной город.

 

Двенадцать богов Олимпа

Много богов обитало на Олимпе, однако двенадцать из них считали самыми великими. Первым и величайшим был, конечно же, Зевс Громовержец, повелитель громов и молний. Он был владыкой неба и отцом богов и людей. Рядом с Зевсом была его супруга – многочтимая Гера, увенчанная золотой диадемой. Она была царицей небесной и покровительницей брака и женщин. Голубоглазая Афина с копьем и шлемом на голове была богиней мудрости, ремесел, а также справедливой войны. Златокудрый Аполлон с лирой в руках был богом света и музыки. Колебатель земли Посейдон, держащий трезубец, был богом моря. Строгая Артемида, с луком и без промаха разящими стрелами, была богиней лунной ночи, лесов и охоты. Прекрасная Афродита, сопровождаемая сыном своим Эротом, была богиней любви и красоты. Опирающийся на посох верховный мастер Гефест был богом огня и ремесел. Сердобольная Деметра в венке из золотых колосьев была богиней земледелия. Быстроногий Гермес с крылатыми сандалиями на ногах был богом торговли и вестником Зевса. Кровожадный Арес, облаченный в боевые доспехи, был грозным богом войны, а целомудренная Гестия, прикрывающая голову покрывалом, – богиней домашнего очага и неугасимо горящего в нем огня.

 

Вместе со всеми этими, а также многими другими богами Зевс царил на Олимпе, охраняя порядок и законность во всем мире.

 

Итак, о Зевсе мы уже рассказали, но наш рассказ о нем не закончен: самый могущественный из богов очень часто упоминается в мифологии. Поэтому и в других мифах, мы то и дело будем сообщать что-нибудь о деяниях владыки богов и людей.


Excerpted from "Боги Олимпа" by Menelaos Stephanides
Copyright © by Dimitris Stefanidis. All rights reserved.
No part of this excerpt may be reproduced or reprinted without permission in writing from the publisher.

 

Происхождение мира

Из хаоса рождается мир - Уран, повелитель мира - Крон свергает Урана - Рождение Зевса

 

Зевс

Зевс вырастает на Крите - Зевс принимает великое решение - Титаномахия - Борьба Зевса с Тифоном - Олимп - Зевс правит миром - Двенадцать богов Олимпа

 

Гера

В стране Гесперид - Гера и Зевс - Чудесная свадьба - Мучения Ио - Неблагодарность Иксиона - Геба, виночерпий богов

 

Афродита

Рождение Афродиты - Ктесилла и Гермохар - Пигмалион - Нарцисс и Эхо - Афродита и Адонис

 

Аполлон

Рождение Аполлона - Аполлон убивает Пифона - Пастух стад Адмета - В стране гипербореев - Аполлон и Дафна - Аполлон и Марпесса - Асклепий

 

Гермес

Гермес похищает коров Аполлона - Хитроумный бог Гермес - Зелье забвения

 

Деметра

Богиня земледелия - Похищение Персефоны - Триптолем в Скифии - Эрисихтон убивает деревья

 

Артемида

Гордая богиня - Ипполит и Федра - Жестокая судьба Актеона - Девочки-медведицы в Бравроне

 

Гефест

Рождение хромого бога - Гефест укрощает огонь - Золотой трон Геры - Щит Ахилла - После работы - Битва воды и огня - Слава богу-труженику!

 

Арес

Нелюбимый бог - Арес и Афина - Геракл и Кикн, сын Ареса - В Гефестовой сети - Арес в плену

 

Афина Паллада

Рождение Афины - Богиня изобретений - Соперница Арахна - Провидец Тиресий - Город Афины Паллады

 

Посейдон

Спор за Аттику - Посейдон и Амфитрита - Анкей

 

Гестия

Скромная богиня

what did you think?

 

name or/and e-mail:

 

address (town/country):